Ежедневное причащение
Вопрос от Димитрия:
Добрый день! Благословите! Прошу разрешить моё недоумение...
Являюсь пономарем в одном монастыре. Очень часто вижу прихожан, подходящих к Причастию каждый день на протяжении нескольких недель и даже месяцев. Так как каждый день служат разные отцы (не из братии), то не обращают на это внимание. Пытался донести этот вопрос до священноначалия, но никакой реакции нет. Боятся жалоб от прихожан наместнику.
Я, конечно, понимаю, что моё дело открыть/закрыть/подать и т.п., но, видя эту ситуацию, недоумение и смущение присутствуют, а где-то ропот и осуждение.
Прошу вашего совета, как к этому относиться. Спаси Господи!
Иеромонах Константин: Мир душе твоей, брат Димитрий. По этому вопросу, я думаю, тебе скорбеть особенно не нужно, а нужно самому молиться: «Господи, прости меня, если я не подготавливаюсь должным образом и возможным для меня способом ко Святому Причащению, не подготавливаюсь так, как подобает. Я смотрю на этих людей, и мне кажется, что они не готовятся. Но, может быть, я клевещу в своем помысле и меряю всех по себе. Потому что я не знаю, как они готовятся, и какой результат их причащения».
Для того, чтобы не смущаться, помолившись, можешь сказать, скажем, наместнику, или благочинному, или кому-то из начальствующих, кто может принять какие-то меры, чтобы упорядочить эту ситуацию.
Ну, а как это может быть? Можно процитировать слова святителя Иоанна Златоуста. В Слове шестом, против аномеев, он говорит: «Ныне многие из верующих дошли до такого безумия и нерадения, что, будучи преисполненными безчисленными грехами, и нисколько не заботясь о себе, небрежно и как случилось, приступают в праздники к этой Трапезе, а того не знают, что время приобщения определяется не праздником и торжеством, но чистой совестью и безукоризненной жизнью, и как не сознающему за собой ничего худого можно приступать каждый день, так, напротив, погруженному во грехах и не раскаявшемуся, небезопасно приступать и в праздник». Так что, и сам прими к сведению, и, если можешь, благочинному можешь процитировать.
Так что, помоги, Господи, учиться приобретать пользу из всякого случая. Чтобы, видя, что кто-то что-то делает сомнительное, не осуждать, а молиться о себе: «Может быть, и я так совершил, может быть, я по себе меряю. А, если я так не совершал, покрываемый Твоей благодатию, так не допусти мне совершить такого завтра. Не допусти мне осудить, чтобы завтра самому подобным грехом не согрешить».
Учись приобретать пользу из всякого случая. Апостол Павел сказал: «Любящим Бога вся поспешествуют во благое» (Рим. 8:28). Поэтому, если какое-либо обстоятельство нам представляется не во благо, следовательно, мы мыслим неправильно, не духовно, не по-христиански.
Так что, помоги, Господи.