Вопрос от Марины:
Благословите, отец Константин! Мне сложно мириться с недостатками людей, хочется исправить их, всегда говорю «правду в глаза», считаю, что пусть они поймут свою ошибку и изменятся к лучшему. И так мне самой становится немного легче, хотя вижу, что они обижаются. Но если я говорю правду, зачем обижаться? Правильно ли я поступаю?
Ответ:
Мир вашей душе, Марина. Первая ошибка, которая допускается всеми нами - это неправильное восприятие жизни. Мы смотрим на жизнь как угодно, только не со стороны вечности.
А если мы будем помнить, что созданы для того, чтобы приготовиться к вечности - к вечному, блаженнейшему, то есть самому счастливому общению с самим Богом и с Его духовными чадами, со Святыми Ангелами - мы будем рады тому бытию, к которому нас готовит сегодня Господь. Тому бытию, о котором сказал апостол Павел: «Ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим его» (1 Кор. 2:9). На сердце человеку не восходило то благо, которое приготовил Бог любящим Его - благо обожения. Подумайте, нам приуготовлено благо стать не министрами, не президентами, не миллионерами, а богами с маленькой буквы! Вот главная ошибка, которую мы делаем: мы не оцениваем свою жизнь с точки зрения вечности.
Вторая ошибка – это то, что мы хотим изменить людей, с которыми общаемся. А нам не нужно их менять, потому что они свободные личности. Да, люди и сейчас богоподобны, потому что свободны. Мы - разумные, свободные личности, и Бог даровал нам эту свободу неотъемлемо, Бог даровал нам свободу творчества. Но только ответственность за эту свободу ложится на нас полностью. И тем, как мы ее употребим, определится наше будущее - или вечная радость, или вечный плач.
Так вот, если Господь даровал всем такую свободу, следовательно, мы не должны стараться изменить окружающих нас людей. Мы должны научиться общаться с ними так, чтобы нам было это на пользу. И им мы можем только посоветовать, подсказать, предложить, если они, конечно, захотят нас послушать.
Но они будут слушаться нас только тогда, когда мы сами будем слушаться Бога. А если мы не слушаемся Бога, который сказал: «Приидите ко Мне вси» (Мф. 11:28) - если мы не идем, то, когда будем что-то говорить, люди тоже не будут нас слушаться. Это одно.
А второе, эта свобода - их принадлежность, и мы не можем вмешиваться и насиловать ее, как не насилует ее Бог. Мы должны настроить себя так, чтобы из этого общения свободных, но страстных людей, с определенным комплексом повреждений, мы получали пользу.
А польза будет в том, что мы уподобимся Христу, который не принуждает, а советует, который не наказывает, а вразумляет. Таким образом, если мы научимся общаться с ближними по подобию Христа, то мы будем жить и радоваться тому, что можем уподобиться Христу, терпя, попросту говоря, глупости наших ближних, потому что сказано: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2) и «Терпяще друг другу любовию» (Еф. 4:2). А терпяще – это значит воспринимая от них какие-то неприятности, какие-то их ошибки, глупости, непонимания, заблуждения, прельщения, помрачения, и так далее. И если мы так настроимся - что этим самым мы уподобляемся Христу - мы уже будем иначе относиться к недостаткам людей. Так что желаю вам этому научиться.
Ну и ещё, конечно, неплохо будет вспоминать, задавать себе вопрос: «А я так не делала? А я так не поступала? А я такие глупости не натворила? А если и не натворила, так не допусти, Господи, мне этого человека осудить, чтобы завтра то же самое не повторить». Так что любящим Бога все во благо, и благо это - в христианском совершенствовании, и в уподоблении Христу.
Потому желаю вам приобретать это благо каждый день и каждый час, преображаясь Духом Святым в нового человека во Христе Иисусе, то есть в чадо Божие, кем вам желаю стать. С Богом!